時時彩技巧開戶|天才在于勤奮

   在綠樹遮映的弘一法師骨塔下,時光的力量已經滲透到旁邊高聳的碑石上,“悲欣交集”四個紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動,年複一年,它又在告訴人們些什麽呢?這樣密而不宣的內心軌迹,時時彩技巧開戶是沒有能力揭示它的任何光片羽,也許你也不能——但我想起來了,那年大師正在書齋中打坐,有一位女子攜友而來——那是大師出道前認識的,也許有十幾年不見面了,當滿山門的弟子都期待一次親情上演時,大師卻執意下令把她趕走,這一舉動曾經引來世人唏噓不已,只有大師自己清楚,只有那“悲欣交集”能告訴我們一些只言片語。

  人生的境界是自己的意識組成,浮華的世界仿佛越來越模糊這一點,太多的外人期望,衆目已待,太多的衆望所歸充實進我們的生命,造成了自己理想世界的空白,這樣的空白太寬太大,如棲鳥飛過汪洋,使人言語起來陷入了猶豫,在夜闌時分清醒地想象,什麽是你孩提時的憧憬和夢想,如今它們在你生命的哪個角落?

  同樣存在著人的空間裏,我們不免發現古人的自我認識相當清醒。太多的文人騷客,仿佛除了寫作與習畫,其他的事顧及很少。李賀說:“我生二十不得志,一心愁謝如枯蘭。”才二十歲的人,心旌已經褴褛,像他這樣的年齡,正是旁人急于升官進仕,正是他人期望宦達的年代,而他卻不顧暇這些,當後人抽絲剝繭地打開他固守的精神世界的産物發現,淒美與驚豔——這樣令人驚訝的精神果實,惟獨沒有蒙翳。

  跟隨他人的期望可以聲名顯赫,可以去爭取物質世界的充裕,這事實上已成爲一種傾向,像古人那樣自娛自樂在這個精神世界日漸泯滅的社會中早已銷聲匿迹。但只是在無功利的同時,內心澄澈如水,如入無礙之境,司馬遷在他人眼裏完全是個廢人,蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行,貝多芬在他人看來是個聾子,但他們都超乎他人的期望成爲偉人。我們不禁要反省他們對于人生的自我認識,凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認識的心,強烈的精神意識能幫助他們摒除外界走向的幹擾,在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑,不論世殊事異,他們在自己選擇的路上奮鬥拼搏,從未放棄,“艱難困苦,玉汝于成”,他們在他人期望的悖論中走向輝煌。

  有人用一生的光陰,尋求他人期望的成功人生,商業家勞心勞神,政治家殚精竭慮,只有有心人才會追源溯流,從自己認定的精神家園中打撈成功的魚群,最終他會像漁家拉動海帶一樣,將自己成功的人生越拉越綿長,最終拉動整個大海。  

塵埃只有積土成山才能風雨興焉,雨滴只有積水成淵才能蛟龍生焉,鐵杵只有不斷磨砺才能成爲針。我還記得發明大王愛迪生說過“天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水。“所以,我懂得,天才在于勤奮。
  勤奮可以戰勝障礙。“人無完人,金無足赤“每個人的智力都是有限的,我們都沒辦法像愛因斯坦一樣有如此發達的大腦,但先天的不足,我們有能力通過勤奮來後天補足。司馬光小時候記憶力很差,但他卻以勤奮戰勝了記憶力的缺陷,他常常看書到深夜,別人背一遍的書他背十遍,終于,他的勤奮讓他成爲了一代史學家,才會有被譽爲“史家之絕唱,無韻之離騷“的《史記》。司馬遷的事迹激勵了一代代人,我們也應該從他的勤奮中學到,勤奮可以戰勝障礙。
  勤奮可以取得成功。通向面包的小路蜿蜒于勞動的沼澤之中,通向衣裳的小路從一塊無花的土地中穿過,無論是通向面包的路還是通向衣裳的路,都是一段艱辛的曆程。成功不是一蹴而就的,而是需要一番磨砺,而那磨刀石,就是勤奮。漢朝匡衡鑿壁偷光,晉朝孫康映雪苦讀,車胤的囊螢苦讀,祖逖的聞雞起舞,如果爲他們的成功歸功,那麽他們的成功最應該歸功于勤奮。林肯小時候並不是什麽天才領導者,他是個內向的男孩,聲音沙啞,還有口吃,但他通過種種努力,當上了總統,領導了南北戰爭,解放了黑人。這就是勤奮的力量,所以,勤奮可以取得成功。
  勤奮常常與國家相連。少年強,則國強,或許我們常常懶惰,但當國家處于危機時刻,需要我們時,我們常常會蛻變成一個勤奮的人。周恩來面對老師的提問他可以挺直腰板地說“爲中華之崛起而讀書’’,從此他便真的勤奮讀書了,以後爲中國的事業立下了汗馬功勞。對比那些好逸惡勞而又出賣國家的大漢奸,勤奮真的從他們的生活中消失得無影無蹤,他們妒忌心強,想要坐享其成,不勞而獲,所以才會做出背叛國家的事。通過對比,顯而易見,勤奮常常與國家相連。
  當然,勤奮並不是死的,而是靈活的,它需要隨機應變,我們有時候可以走一下捷徑,這樣離成功會近一些。
  作爲一名補助生,領著補助,我們更應該努力學習,勤奮應該深深紮根在我們心底。
  青春的光輝,理想的鑰匙,生命的意義,都應該紮根在奮鬥之中,大山深處的孩子,應該勤奮,走出大山,用雙手創造我們在夢裏無數次夢到的美好生活。
  成功,猶如一位袅娜的妙齡少女在遠方等待,等待那個披著勤奮走向成功的天才,而時時彩技巧開戶,願意做那位天才,通過努力,走向成功,因爲,天才在于勤奮。